تعارض علم و دین(2) - جوان شیعه-پارسی بلاگhttp://sajedinia.parsiblog.com/Posts/13/تعارض علم و دين(2)/۱۳۹۶/۱۰/۳ -
به طوری که هیچ موضوعی مشترکی بین این دو وجود ندارد،به هیج وجه نمی تواند از امکان تعارض یا توازی بین این دو حوزه دم زند. 2-شرط دوم تعارض این است که افزون بر وحدت یا...
آشنایی با وهابیت - جوان شیعه-پارسی بلاگhttp://sajedinia.parsiblog.com/Archive/آشنايي با وهابيت/۱۳۹۶/۲/۳۱ -
ابن تیمیه در قرن هشتم میزیست و او نیز خود را پیرو احمد بن حنبل (قرن چهارم) میداند، هر چند مطالبی را به گفتههای او افزود. در همان زمان علمای اهل سنت با عقائد ابن...
ساجدي نيا - پيامهاي ارسالي-پارسی بلاگhttp://sajedinia.parsiblog.com/Feeds۱۳۹۲/۷/۲۳ -
گروه های عضو ساجدي نيا عضو گروهی نیست فهرست کاربرانی که پیام های آن ها توسط دبیران مجله پارسی یار در ماه اخیر منتخب شده است. برگزیدگان مجله خرداد ماه 1 - * گشت...
علل پیدایش انحراف جنسى - جوان شیعه-پارسی بلاگhttp://sajedinia.parsiblog.com/.../علل پيدايش انحراف جنسى//۱۳۹۷/۱/۱۲ -
واضح است که روابط زناشویی والدین باید کاملا مخفی باشد حتی بسیاری از شوخی ها و مسائل خصوصی به دور از چشم فرزندان باشد از این مهمتر پوشش نامناسب و آرایش مادر و خواهر...
امام علی و حدیث ثقلین - جوان شیعه-پارسی بلاگhttp://sajedinia.parsiblog.com/Posts/امام علي و حديث ثقلين//۱۳۹۶/۱۲/۱۴ -
و خداوند لطیف خبیر با من عهد کرده که آن دو از یکدیگر جدا نمى گردند تا وقتى کـه در حـوض کوثر بر من وارد شوند؛ مانند این دو ـ و به دو انگشت سبّابه اشاره نمود ـ و...
پارسی بلاگ-ساجدی نیا - جوان شیعهhttp://sajedinia.parsiblog.com/Author/ساجدي نيا/?P=3۱۳۹۷/۶/۱۵ -
چنانکه پیامبر بارها به او میفرماید: ای علی، تو برای من به منزله هارون برای موسی هستی، جز آن که پیغمبری پس از من نخواهد بود. این سخن از طرق مختلف از پیامبر نقل شده...
قبض و بسط تئوریک شریعت(3) - جوان شیعه-پارسی بلاگhttp://sajedinia.parsiblog.com/.../قبض و بسط تئوريك شريعت(3)//۱۳۹۷/۱/۲۴ -
پرسش مهم ما از دکتر سروش این است که آیا به عنوان یک معرفت شناس، معیارى براى سنجش معرفت دینىِ صحیح از سقیم را مى پذیرد یا به چنین معیار عامى اعتقاد ندارد؟ از صراحت...
منشأ اعتقاد به دین(دیدگاه فروید) - جوان شیعه-پارسی بلاگhttp://sajedinia.parsiblog.com/.../منشأ اعتقاد به دين(ديدگاه فر...۱۳۹۶/۲/۳۱ -
یعنی این گونه نیست که نیمی از روان آدمی معلوم وشناخته شده باشد ونیمه دیگر آن نامعلوم وناشناخته بلکه بخش شناخته شده آن نسبت به بخش دیگری بسیار محدود است ودرواقع بخش...
پارسی بلاگ-ساجدی نیا - جوان شیعهhttp://sajedinia.parsiblog.com/Author/ساجدي نيا/?P=1۱۳۹۷/۶/۱۲ -
ز پـا، آمده زانو مى زد مـشـکلى داشت به آقاى خودش رو مى زد مى چکید از سر و رویش عرق شرم به خاک مـشـت هـا واشده و پنجه به گیسو مى زد دامـنـى داشـت پر از خاطره تیره و تـلخ...
تصوف در بوته نقد - جوان شیعه-پارسی بلاگhttp://sajedinia.parsiblog.com/Posts/1/تصوف در بوته نقد/۱۳۹۶/۱۰/۲۰ -
از این قرن به بعد اهل عرفان و تصوف از یکدیگر جدا شده و هر یک راه خویش را در پیش گرفتند. عرفای بزرگ در این اعصار نه تنها اعتنایی به صوفیه نکرده،بلکه آنها را مذمت می...